Podcasts

Mitre and Sword: Combattre les évêques normands et le clergé

Mitre and Sword: Combattre les évêques normands et le clergé

Mitre and Sword: Combattre les évêques normands et le clergé

Par Timothy R. Martin

Mémoire de maîtrise, St.Cloud State University, 2018

Résumé: Cette thèse examine les évêques et abbés normands et leur implication dans la guerre, soit en tant que combattants armés, soit en tant que commandants des forces militaires en Normandie, puis en Angleterre après l'invasion de Guillaume les Conquérants en 1066. Bien qu'elle se concentre principalement sur les rôles des évêques séculiers, d'autres récits pertinents d'exploits martiaux par d'autres clergés militants normands sont également présentés le cas échéant.

Les fondements de l'utilisation de la force justifiée et plus tard de l'usage sanctionné de la violence par ces militants laïques sont explorés pour mieux comprendre le rationnel perçu par le clergé lorsqu'il agit en tant que `` soldats de Dieu ''. L'utilisation d'images religieuses, d'écrits et de textes sacrés , et l'incorporation de métaphores militantes, les prières de l'Église et les hagiographies de saints militants, ont fourni un arrière-plan pour une tradition de militantisme qui s'est formée non seulement avec les évêques séculiers, mais, peut-être plus important encore, les communautés monastiques qui étaient souvent la destination des chevaliers repentants. et nobles élevés dans une société guerrière. Cela a fourni un exutoire pour transformer l'esprit martial des guerriers en armes spirituelles, favorisant ainsi l'expression militante qui se trouvait dans les communautés monastiques.

L'effondrement de l'Empire carolingien et le manque par la suite d'autorité centralisée ont élevé l'Église au rôle de faiseur de paix, mais les hommes d'église dans les anciens royaumes capétiens étaient mal équipés pour imposer la paix et se sont tournés vers les dirigeants laïques locaux qui ont utilisé la force pour obtenir l'adhésion à proclamations énoncées par la Paix de Dieu à la fin du Xe siècle et les mouvements de la Trêve de Dieu du début au milieu du XIe siècle. La Normandie, sous les ducs, n'a cependant pas eu besoin de promulguer de telles mesures en raison d'un contrôle centralisé fort et des institutions établies au sein du duché.

Enfin, les évêques laïcs normands étaient une extension du pouvoir ducal et soulignaient la domination des ducs sur l'Église. Tout en encourageant l'Église et les réformes monastiques sur leurs terres, les ducs ont poursuivi une politique d'investiture laïque en contraste frappant avec les réformes grégoriennes en cours de mise en œuvre. Les récits sélectionnés d'évêques normands participant au combat ou dirigeant des troupes en tant que commandants militaires montrent une progression naturelle d'une tradition découragée par les réformateurs mais adoptée par les dirigeants et les évêques laïques.


Voir la vidéo: Ordination épiscopale de Monseigneur Laurent Camiade (Janvier 2022).