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Basilique Aemilia

Basilique Aemilia


Trouvailles de pièces de la basilique Aemilia

Ce projet est dédié à c. 2 600 pièces trouvées dans la basilique Aemilia sur le Forum Romanum à Rome. Les pièces ont été trouvées lors des fouilles menées par l'Institut archéologique allemand de 1899 aux années 1930. Contrairement à beaucoup de 467 autres monnaies, elles n'ont jamais été étudiées et ont été oubliées jusqu'en 2009 lorsqu'elles ont été redécouvertes dans une boîte en bois à l'Antiquarium du Forum (Antiquario Forense).

La plupart des pièces appartiennent à la couche de destruction antique tardive du Basilique. Cette strate avait une épaisseur de 6 à 10 centimètres et se composait de cendres comprenant des morceaux de pièces de monnaie. Il recouvrait le sol en marbre de la restauration augustéenne, avec de nombreuses pièces collées fondues sur le sol. La basilique originale Aemilia est l'une des grandes basiliques entourant la zone centrale du Forum. Érigé en 179 av. basiliques dans la première moitié du IIe siècle av.

Des morceaux de pièces de monnaie et des cendres de la couche de destruction de la Basilique Aemilia du Forum Romanum.

L'archéologie des monnaies et l'histoire de Rome

La destruction de l'édifice était liée au sac de Rome sous le roi wisigoth Alaric, en août 410 après JC, sur le terrain d'une pièce de Priscus Attale de 409 après JC identifiée parmi les 467 pièces connues. La date de 410 après J.-C. est bien inscrite dans les manuels et, si elle est exacte, ce serait l'un des très rares exemples de témoignages archéologiques attestant des conflits lors des migrations dites barbares de l'Antiquité tardive.

Les fonctions du bâtiment

Au fil des siècles, le bâtiment a eu de nombreuses fonctions, telles que lieu de banque et à des fins juridictionnelles. Des traces de métal corrodé et brûlé sur le sol en marbre indiquent des tables de changeurs (trapèze) placé entre les colonnes le long de la nef centrale. Sur le sol en marbre, à égale distance entre les tables, des lignes gravées de jeux de société ont été retrouvées. En raison de leur nombre et de leur répartition régulière sur le sol, la basilique Aemilia a également été identifiée comme une maison de jeu.

Questions de recherche

La récente découverte du c. 2 600 multiplie le nombre de pièces connu jusqu'ici. Il est d'un intérêt extrême en tant que clé de
• revoir et affiner la date de la destruction, notamment avec les pièces trouvées dans des amas de cendres
• mieux comprendre la nature du bâtiment, notamment dans le contexte bancaire
• enquêter sur le rôle de la menthe de Rome
• examiner la circulation des pièces à Rome
• évaluer le contexte historique au moment de l'effondrement du bâtiment.

Le projet et ses acteurs

Le projet de pièces (2014-2016, catalogage et rapport final terminé) fait partie d'un projet plus large visant à étudier les petites trouvailles de la basilique Aemilia (Johannes Lipps, Tübingen et Philipp von Rummel, Berlin). Suzanne Frey-Kupper dirige l'étude des trouvailles numismatiques que Samuele Ranucci, Pérouse, travaille conjointement avec elle. Nicola Bruni, Spoleto, est chargé de la restauration des pièces.

Le financement

Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG).

Lectures complémentaires

Ertel, C. et Freyberger, K.S. (2007)‚ ‘Nuove indagini sulla Basilica Aemilia nel Foro Romano. Storia architettonica, funzione e significato’, Archéologie classique 58 : 109&ndash142.
Freyberger, K.S., Ertel, Ch., Lipps, J. et Bitterer, T. (2007)‚ ‘Neue Forschungen zur Basilia Aemilia auf dem Forum Romanum. Ein Vorbericht', Römische Mitteilungen 58 : p. 493-552.
Freyberger, K.S. (2009) Das Forum Romanum. Spiegel der Stadtgeschichte des antiken Rom (Mayence : Philipp von Zabern) : pp. 38-43, 72-74.
Frey-Kupper, S., Lipps, J. et Ranucci, « Le monete dallo strato di distruzione della Basilica Aemilia nel Foro Romano », dans Preatti del I Atelier Internazionale di Numismatica. Numismatique et Archéologie. Monete, Stratigrafie e Contesti. Dati da Confronto, éd. G. Pardini (Rome : Sapienza-Università di Roma) : pp. 157-9.
Lipps, J. (2011) Die Basilique Aemilia am Forum Romanum. Der kaiserzeitliche Bau und seine Ornamentik (Palilia 24) (Wiesbaden : Reichert Verlag).
Reece, R. (1982) « Une collection de pièces du centre de Rome », Papiers de l'école britannique à Rome 37 : pp. 116&ndash145.

Les pièces dans la boîte en bois à leur redécouverte.

Étiquette à la case ci-dessus : '2363 pièces illisibles. ' à ceux-ci les pièces des morceaux doivent être ajoutées.



Denier de M. (Aemiius) Lepidus,

61 avant JC, montrant la basilique Aemilia construite par l'ancêtre homonyme de Lépide et son collègue censeur en 179 avant JC.
RRC, p. 144, non. 419/3a.


La basilique Aemilia était la dernière des basiliques républicaines construites dans le Forum Romanum, en 179 avant notre ère par les censeurs Aemilius Lepidus et Fulvius Nobilior.

Les Basilique Amélie, ou la Basilique Fulvia-Aemilia, était la dernière des basiliques de la République romaine. Il est situé du côté NE de la place principale du Forum Romanum, entre la Curie Julia et le Temple d'Antonin et Faustine.

Ruines de la basilique Aemilia dans le Forum Romanum

La basilique Aemilia a été construite pour la première fois en 179 avant notre ère par les censeurs M. Aemilius Lepidus et M. Fulvius Nobilior. Au cours des siècles suivants, il a été activement entretenu et amélioré par les gens Aemilia. La première reconstruction complète a eu lieu dans les années entre 55 avant notre ère et 34 avant notre ère, qui a incorporé dans le bâtiment la série de magasins, le tabernae novae, qui se tenait devant la basilique. Le bâtiment a été détruit par un incendie en 14 avant notre ère et a été reconstruit par Auguste. Une dernière restauration a eu lieu après un incendie en 410 CE, suite au sac de la ville par les Wisigoths d'Alaric.

La basilique avait un plan rectangulaire, 70×29m, divisé en quatre nefs. La nef principale mesurait 12 m de large et était flanquée de deux bas-côtés au N et un au S. Ce plan a été maintenu dans toutes les phases de l'histoire du bâtiment. Le sol était en marbre polychrome, dont quelques fragments subsistent. Il y avait trois entrées du côté de la place principale du Forum, dans les passages entre le tabernae novae.

Les Tabernae Novae était une ligne de magasin sur le côté N de la place principale du Forum. Il y avait eu des magasins à cet endroit avant la construction de la première basilique, qui a été construite derrière les magasins, mais les ruines actuelles datent de la période impériale. Les magasins étaient utilisés par les banquiers et les changeurs.

Un portique à deux étages, composé de seize arcs ornés de demi-colonnes, a été construit devant le tabernae novae sous le règne d'Auguste. C'était probablement un remplacement pour un ancien portique républicain. Le portique a été nommé Portique Gai et Luci après Gaius Caesar et Lucius Caesar, Augustus’ petits-fils et héritiers désignés qui sont tous deux morts jeunes. Après la destruction de la basilique en 410 de notre ère, le portique a été remplacé par une colonnade beaucoup plus dense.

Une grande inscription, avec une dédicace à Lucius Caesar, est placée près du coin SE du bâtiment. Cette inscription, et des fragments d'une autre inscription similaire dédiée à Caius Caesar, proviennent probablement du Arc Parthe, qui a été reconsacré aux deux frères après leur mort. L'arc parthe enjambait la Via Sacra entre la basilique Aemilia et le temple de Divus Julius, mais il ne reste rien aujourd'hui. L'arc a été érigé à l'origine pour célébrer la récupération d'Auguste des normes de l'armée qui avaient été perdues pour les Parthes par Crassus.

Un moulage en plâtre d'une frise de la basilique a été monté sur un mur du côté nord-est (l'original est à l'Antiquarium). Le fragment est probablement de l'époque de Sylla et représente des scènes de l'origine de Rome.

Des traces de pièces de cuivre fondues sont visibles sur le sol de la basilique. Ces pièces ont fondu dans l'incendie suite à la destruction de la basilique en 410 CE.

Il ne reste que très peu de vestiges de la basilique. Le plan d'étage est encore visible et quelques colonnes de la restauration 410 CE sont encore debout, sinon on ne voit pas grand-chose in situ. Le bâtiment abandonné a été utilisé comme carrière au Moyen Âge et à la Renaissance les dernières parties ont été emportées vers 1500 CE.


Basilique Amélie

La basilique Aemilia (Basilica Emilia) a été fondée en 179 avant JC par Emilius Lepidus et Fulvius Nobilior. C'était l'un des édifices les plus splendides du Forum romain.

La basilique agrandie par le consul Marcus milius Paulus en 78 avant JC puis rénové sous Auguste après un incendie, est d'environ 100m. de longueur et a probablement servi d'échange ou de salle d'audience. La Basilique Aemilia tient son nom de la famille aristocratique qui la reconstruisit dans le IIe. siècle après JC

Vestiges de la Basilique Emilia (Basilica Aemilia) dans le Forum Romain de la ville de Rome, Italie.

Ruines de la Basilique Aemilia au Forum Romain, Rome, Italie

Vue sur les ruines de la Basilique Aemilia au Forum Romain, Rome, Italie

Ce type de structure a été adopté par les Romains des Grecs – le mot grec "Basilique" moyens »salle du roi«. Il se compose de trois espaces rectangulaires allongés avec un plafond commun et plat et séparés par des colonnes, avec un évidement (abside) à une extrémité pour la chaise du contrôleur du marché ou du juge. Avec quelques changements, la basilique avec une nef et deux nefs est devenue la conception généralement acceptée pour les églises chrétiennes.

Vidéo de reconstruction de la basilique Aemilia – par Altair4 :

Sur la droite en entrant dans le Forum romain, cette basilique aujourd'hui fortement ruinée a été dit par Pline avoir été l'un des trois plus beaux bâtiments du monde. Il illustre comment les bâtiments du Forum ont changé de rôle au fil des ans.

Au 5ème siècle avant JC, ce quartier était une rangée de boucheries, repris dans le temps par les usuriers de la ville. En 179 avant JC, le censeur Marcus Aemilius Lepidus, fils d'Aemilius Paulus, a construit la deuxième basilique du Forum sur les magasins, de tels actes d'entreprise privée étant récompensés par le droit de faire nommer le bâtiment en l'honneur de quelqu'un. Les usuriers étaient autorisés à rester, cachés derrière un portique spécial.

Basilique Aemilia – Forum Romain

Vestiges de la Basilique Aemilia, Forum Romain, Rome, Italie. Ruines du temple romain antique, église baroque en arrière-plan.

Ruines de la basilique Aemilia. La basilique mesurait 100 mètres de long et environ 30 mètres de large. Le long des côtés se trouvaient deux ordres de 16 arches

La basilique Aemilia dans le Forum Romanum est l'un des bâtiments les plus importants de la Rome antique en raison de son emplacement, de sa taille et de son architecture - Rome, Italie

Pendant L'attaque d'Alaric en 410 après JC, certains des usuriers seraient restés dans la basilique pour faire des affaires avec les envahisseurs Goths. Vous pouvez encore voir des pièces de bronze fondues dans un pavé de marbre, peut-être le résultat de l'aversion violente des Goths pour l'accueil des banquiers.

Après que la basilique Aemilia ait été gravement endommagée par le feu dans le 3.nd. siècle après J.-C. Il fut reconstruit dans son ancienne forme, mais il finit par brûler au début du Ve siècle après J. Pape Léon IV. Les Romains du Xe siècle n'étaient pas non plus dans des circonstances spirituelles, politiques ou économiques telles qu'elles s'inquiétaient de l'état du Forum.

En 1084, les Normands, appelés par Grégoire VII assiégé par Henri IV (d'Italie) dévastent la ville, saccagent et brûlent avec une fureur dévastatrice. Quelques années plus tard, un écrivain français dit : « Rome n'existe plus une partie est encore debout, une partie est tombée mais ce qui reste ne peut pas être restauré et ce qui est tombé ne peut pas être reconstruit » . C'était la fin du Forum. Une grande partie du bâtiment, comme de nombreux trésors de Rome, a souffert aux mains des Goths et d'envahisseurs similaires, mais la majeure partie de la basilique a été perdue à la Renaissance, lorsqu'une grande partie de son tissu a été pillée comme pierre de construction.


Tabernae à la façade de la basilique Aemilia

Tabernae à la façade de la basilique Aemilia , Les Basilique Amélie fait face au Forum avec un portique à double ordre : les trois colonnes de granit ont été élevées lors de travaux de reconstruction à la fin de l'empire. Derrière le portique se trouve une rangée de boutiques en blocs de tuf, formant deux groupes de six autour de l'entrée. Voici les tabernae novae, antérieur à la basilique et incorporé à celle-ci.

Tabernae sul Fronte della Basilique Amélie , La basilique Emilia fronteggiata verso il Foro da un portico a doppio ordine: le tre colonne in granito furono innalzate durante una riconstruzione databile al tardo impero. Dietro il portico si trova una fila di botteghe in blocchi di tufo, poste in due gruppi di sei attorno all'ingresso. Sono quête le tabernae novae, preesistenti alla basilica e in essa incorpore.

Tabernae à la façade de la basilique Aemilia
Les Basilique Amélie fait face au Forum avec un portique à double ordre : les trois colonnes de granit ont été élevées lors de travaux de reconstruction à la fin de l'empire. Derrière le portique se trouve une rangée de boutiques en blocs de tuf, formant deux groupes de six autour de l'entrée. Voici les tabernae novae, antérieur à la basilique et incorporé à celle-ci.

Tabernae sul Fronte della Basilique Amélie
La basilique Emilia fronteggiata verso il Foro da un portico a doppio ordine: le tre colonne in granito furono innalzate durante una riconstruzione databile al tardo impero. Dietro il portico si trova una fila di botteghe in blocchi di tufo, poste in due gruppi di sei attorno all'ingresso. Sono quête le tabernae novae, preesistenti alla basilica e in essa incorpore.

Les sujets. Ce marqueur historique est répertorié dans ces listes de sujets : Églises et religion et caractéristiques artificielles du taureau.

Emplacement. 41° 53.54′ N, 12° 29.157′E. Marker est à Rome, Latium, dans la ville métropolitaine de Rome. Le marqueur et les ruines se trouvent dans le Forum romain. Touchez pour la carte. Le marqueur se trouve à cette adresse postale ou à proximité : Via Sacra, Rome, Lazio 00186, Italie. Touchez pour les directions.

Autres marqueurs à proximité. Au moins 8 autres marqueurs sont à distance de marche de ce marqueur. Forum romain. Histoire des Fouilles (à quelques pas de cette borne) Place du Forum (un

à quelques pas de ce marqueur) Autel de César / Ara di Cesare (à quelques pas de ce marqueur) Forum romain (à distance de cri de ce marqueur) Sanctuaire de Vénus Cloacina / Sacello di Venere Cloacina (à distance de cri de ce marqueur) un autre marqueur également nommé Forum romain (à portée de voix de ce marqueur) Basilique Entablement d'Aemilia / Trabeazione (à portée de voix de ce marqueur) Temple d'Antonin et Faustine (à distance de cri de ce marqueur). Touchez pour une liste et une carte de tous les marqueurs à Rome.

Regarde aussi . . .
1. Basilique Aemilia. (Soumis le 15 juin 2015, par William Fischer, Jr. de Scranton, Pennsylvanie.)
2. Forum romain. (Soumis le 15 juin 2015, par William Fischer, Jr. de Scranton, Pennsylvanie.)


Basilique Paulli

Modifications : en 55 av. et 14. C.-B. Nouvellement reconstruit, sous le nom de « Basilica Paulli » après un incendie dévastateur, de nouvelles modifications au 4ème siècle après JC.

Fonction : halle, lieu de commerce et d'essais

Aujourd'hui, il est difficile de croire que les ruines du côté nord du site de fouilles actuel étaient autrefois le bâtiment le plus fascinant et le plus spectaculaire de la Rome antique, la basilique Paulli. L'écrivain romain Pline l'Ancien l'a compté parmi les plus beaux édifices du monde. La basilique Paulli était un édifice monumental et richement décoré centré sur une grande salle. Il s'étendait le long du côté nord du Forum et dominait toute la zone nord avec son architecture imposante.

La basilique a été construite en 179 av. par M. Fulvius Nobilior. Il a subi plusieurs modifications et rénovations jusqu'à ce qu'il obtienne sa forme finale magnifique (qui peut encore en partie être vue aujourd'hui) par M. Aemilius Lepidus Paullus en 14 avant JC, sous le règne d'Auguste.

Le nom de la basilique a été changé avec un changement de propriétaire : d'abord elle s'appelait la « Basilique Fulvia », mais après 55 av. De nos jours, on l'appelle le plus souvent la "Basilica Aemilia" –, mais il est loin d'être clair si c'était l'ancien nom du bâtiment. Les sources font constamment référence à une « Basilique Paulli » lorsqu'elles décrivent la basilique qui a été érigée / restaurée par les Aemilii Paulli du côté nord du Forum. Curieusement, le nom «Basilica Aemilia» est beaucoup moins fréquemment utilisé dans les sources littéraires. Peut-être qu'une confusion s'est produite sur les noms (en raison du double nom de la famille propriétaire, la gens Aemilia Paulli) et la basilique Aemilia a été identifiée à tort avec la basilique Paulli. Une suggestion alternative est que la basilique Aemilia mentionnée dans les sources littéraires est en fait une basilique différente sur le Forum Romanum et n'a pas encore été localisée. Pour cette raison, certains ont proposé une structure prédécesseur de la basilique Iulia.

Le censeur M. Fulvius Nobilior ordonna en 179 av. qu'une basilique monumentale soit construite à l'emplacement de la plus récente basilique Paulli. Peut-être cette structure a-t-elle remplacé une basilique plus simple qui avait été érigée sur cette zone lors de la transition du IIIe au IIe siècle av. J.-C., mentionnée par le poète comique romain Plaute. La basilique Fulvia, ainsi que son éventuel prédécesseur inconnu, appartient à un groupe de plusieurs salles spectaculaires qui ont été successivement érigées aux bords du Forum au cours du IIe siècle av. Leurs façades ont contribué à assimiler le paysage urbain de Rome aux métropoles de l'Est grec et à ce nouveau standard d'urbanité glamour.

Lorsque César réalisait ses projets de construction (qui touchaient presque tout le Forum), L. Aemilius Paullus reconstruisit l'ancienne basilique Fulvia de 55 av. à partir de – bien sûr avec le soutien financier de César – et l'a rebaptisée Basilique Paulli. En raison de la tourmente des guerres civiles à Rome au cours de la décennie suivante, qui a interrompu de nombreux projets de construction ambitieux, son fils du même nom, L. Aemilius Paullus, n'a pu inaugurer la structure rénovée qu'en 34 av. Après un incendie en 14 av. J.-C., la basilique Paulli a dû être à nouveau restaurée. Cela a été fait au nom de M. Aemilius Lepidus Paullus, un descendant de la famille Paulli, mais a été de facto financé par Auguste et ses disciples. Un incendie sous le règne de l'empereur Carinus en 283 après JC et de multiples incendies lors des raids des Wisigoths en 410 après JC ont causé de lourds dommages à la basilique. La basilique a été restaurée à plusieurs reprises, restant en usage (partiel) jusqu'à l'Antiquité tardive (pour les phases individuelles, voir ci-dessous).

Architecture et fonction

En général, les bâtiments appelés « basiliques » étaient multifonctionnels. Comme en témoignent principalement les sources littéraires, une basilique était un bâtiment dans lequel se déroulaient des transactions commerciales (transfert et échange d'argent) et des procédures judiciaires civiles. Selon l'occasion, par ex. procès (dont plusieurs se déroulaient simultanément), une zone désignée pouvait être séparée du reste de l'intérieur par des barrières en bois ou d'autres constructions qui ne survivent pas archéologiquement. Parce que la structure était subdivisée en de nombreuses allées et soutenue par des colonnes, elle était extrêmement bien adaptée à diverses utilisations.

Parce que la basilique Paulli était un bâtiment très fréquenté en raison de ses diverses fonctions et de son emplacement central, elle servait également de lieu de représentation politique. Alors que les Aemili Paulli avaient utilisé la basilique à leurs propres fins pendant la République, les Princeps et sa famille ont utilisé le bâtiment à partir de la fin de la République et de plus en plus au début de la période impériale. Il est particulièrement frappant de constater que l'ensemble du bâtiment était revêtu de marbre, offrant une façade qui s'accordait bien avec de nombreux autres projets de construction de l'époque augustéenne. Ce type de construction a incité Suétone à faire la célèbre remarque qu'Auguste avait commencé son règne sur une ville en briques et l'avait terminé avec une ville en marbre.

La ruine et les débats savants

Les chercheurs ont développé des points de vue opposés sur le nombre de phases de construction et leur datation. Cela est dû non seulement aux difficultés entourant les différents noms du bâtiment dans les textes anciens, mais aussi aux innombrables activités de construction entreprises par divers L. Aemilii Paulli qui ont été interprétées différemment. Les fouilles du début du XIX e siècle n'ont pas permis de donner de résultats définitifs sur l'évolution temporelle de l'ouvrage, d'autant plus qu'elles (comme les fouilles ultérieures) restent inédites. Entre 1922 et 1940, certains espaces ont été reconstruits, comme la rangée de tabernae devant la basilique et le mur mitoyen qui séparait les magasins de la basilique. Cette partie de la basilique est la partie la mieux conservée et elle est encore visible aujourd'hui. Les fragments de colonnes trouvés dans cette zone ont été remontés dans leur position d'origine et nous donnent une impression de l'échelle et de la structure interne de la basilique (pour des images des ruines actuelles, voir ci-dessous).

Les enquêtes dans la zone autour de la basilique Paulli ont jusqu'à présent donné lieu à des controverses sur l'emplacement exact des éléments décoratifs dans la structure, tels que des statues de barbares orientaux et un cycle en relief représentant des scènes du passé mythique de Rome. Les chercheurs de l'Institut archéologique allemand tentent de développer une meilleure compréhension de l'évolution diachronique de la basilique Paulli sur la base d'une nouvelle visualisation du bâtiment et d'une inspection minutieuse des vestiges.


Basilique Aemilia-Paulli

La Basilique Aemilia-Paulli est un palais de justice du Forum romain avec une riche histoire. La première basilique construite sur ce site date du IIe siècle av. La structure définitive sur le site a été construite par Auguste (bien qu'au nom de Paullus) avec un immense portique en marbre massif faisant face au forum. La structure a été construite après l'incendie de 14 av. Cette structure a été considérée par Pline l'Ancien comme l'une des plus belles structures de Rome. Il était décoré de nombreux marbres colorés et de statues barbares en marbre coloré, ainsi que d'une frise narrative avec des scènes uniques d'au moins la période de Romulus, avec de nombreuses batailles et événements légendaires. Les vestiges de la basilique, fouillés par Giacomo Boni à la fin du 19 e s., se situent entre la Curie et le temple d'Antonin le Pieux et de Faustine.

Du côté nord du forum, entre la curie et le temple de Faustine. En 179 av. le censeur M. Fulvius Nobilior contracta pour la construction d'une basilique ‘post argentarias novas’ (Liv. xl. 51).

Lire la suite:

En 159 P. Cornelius Scipio Nasica, quand censeur, installa une horloge à eau dans la basilique Aemilia et Fulvia (Varro, LL vi. 4 cf. Censorin. de die nat. 23. 7 Plin. NH vii. 215 : idque horologium sub tecto dicavit au DXCV). Cette utilisation du double nom, Aemilia et Fulvia, semblerait indiquer qu'il a été ainsi donné dans la source de Varron, et était une désignation habituelle, peut-être officielle, du bâtiment au milieu du deuxième siècle avant JC, et que il n'avait pas complètement cessé d'être utilisé à l'époque de Varron. Si tel est le cas, le collègue de Fulvius dans la censure de 179, M. Aemilius Lepidus, doit avoir eu une responsabilité au moins égale dans sa construction, nonobstant la déclaration de Tite-Live, une hypothèse qui est soutenue par des références à l'histoire ultérieure de la basilique. En 78 avant JC, le consul M. Aemilius Lepidus a décoré le bâtiment (ici appelé basilique Aemilia) avec des boucliers gravés ou des portraits de ses ancêtres (Plin. NHxxxv. 13), et l'a probablement restauré quelque peu pour une pièce de son fils Lepidus, triumvir monetalis environ 65 (Babelon ip 129, n° 25 BM Rep. i. 450. 3650-3) 1 le représente comme un portique à deux étages sur lequel des boucliers sont accrochés avec la légende M. Lepidus ref(ecta) s(enatus) c (onsulté). En 55 av. J.-C., l'édile L. Aemilius Paullus, frère du triumvir (RE i. 564), entreprit de restaurer la basilique avec de l'argent fourni par César de Gaule (Plut. Caes. 29 [où l'ancien bâtiment s'appelle Fulvia seulement] App. BC ii. 26 Cic. ad Att. iv. 16. 14). La théorie selon laquelle Paullus avait presque terminé le bâtiment, quand il a décidé de reconstruire entièrement et a donné un nouveau contrat, ne semble pas correcte (TF 67). La beauté de ce bâtiment restauré est soulignée par Plutarque et Appien. Cicéron dit que Paullus a utilisé les anciennes colonnes de la structure antérieure. Néanmoins, il ne semble pas avoir terminé l'œuvre, car en 34 av. son fils L. Aemilius Lepidus Paullus, quand consul, acheva et dédia l'édifice (Cass. Dio xlix. 42).

Dans toutes les références à la basilique après 54 av. était probablement son nom ordinaire.

En 14 av. il fut incendié, et reconstruit au nom de l'Aemilius qui représentait alors la famille (probablement le même homme qui effectua la restauration de 22 après J.-C.), mais en réalité par Auguste et les amis de Paullus (Cass. Dio liv. 24). Plus tard encore, en 22 après JC, M. Aemilius Lepidus, fils du restaurateur de 34 av. basilique Pauli Aemilia monumenta. Pline (NH xxxvi. 102), le considère, le forum d'Auguste et le temple de la Paix, comme les trois plus beaux édifices du monde, et mentionne ses colonnes de marbre phrygien comme très merveilleuses. Celles-ci devaient se trouver à l'intérieur de la basilique, mais nous ne savons pas à quelle restauration elles appartiennent, et aucune trace n'a été trouvée dans les ruines tandis que celles de la basilique de S. Paolo fuori le Mura sont à 1,19 mètre de profondeur. diamètre, et donc trop grand. Après le premier siècle, la basilique n'est mentionnée que sur une seule inscription sur un collier d'esclave (CIL xv. 7189 : dans la basilique Paulli), dans le Catalogue régional (Reg. IV) et dans Polemius Silvius (p. 545). Il est représenté dans un fragment du Plan de Marbre (Mitt. 1905, 53, fig. 13 cf. AJA 1913, 15, n. i).

Le Dr E. Van Deman a avancé (AJA 1913, 26-28) une théorie (I) que le porticus Gai et Luci doit être identifié avec les arcades avant de la basilique Aemilia et (2) que le nom porticus Iulia (Cass . Dio lvi. 27. 5 -bien que le MSS. ont Livia, HJ 315-Schol. Pers. sat. iv. 49 : foeneratores ad puteal Scribonis Licini 2quod est in porticu Iulia ad Fabianum arcum) lui a été appliqué à une date ultérieure . Si elle a raison d'identifier les vestiges de l'arc avec quelques blocs de tuffeau du côté nord du temple de César (JRS 1922, 26-28), ce dernier postulat est peut-être à concéder car le fornix Fabianus n'a pu se tenir nulle part près de la basilique Iulia (Jord. i. 2.210). Dans ce cas Suet. 29 août porticum basilicamque Gai et Luci doit alors se référer à deux monuments distincts : pour quel que soit le portique, la basilique Gai et Luci doit être la basilique Iulia (Mon. Anc. iv. 13-16 : basilicam quae fuit inter aedem Castoris et aedem Saturni … nominis filiorum meum incohavi). Mais le passage de Dio fait référence à une dédicace en 12 après J.-C., qui ne correspond pas plus à la date de l'inscription de Lucius César (2 av.

Les vestiges de la basilique Aemilia, dont rien n'était auparavant visible, ont été pour la plupart mis à nu par les fouilles récentes. Il occupait tout l'espace compris entre le temple de Faustine (dont il était séparé par un étroit passage) et l'Argiletum.

Il y a quelques vestiges, dont une base de colonne qui appartient probablement à la période la plus ancienne de la basilique, des structures de 179, 78 et 34 av. (TF 66-75), ou de 78 et 54 av. (JRS 1922, 29-31), mais il est clair que peu de changements ont été apportés à l'étendue et au plan de la basilique lors des reconstructions de 14 av. et 22 après J.-C.

Il se composait d'une salle principale, divisée en une nef et deux bas-côtés par deux ordres de colonnes de marbre africano, respectivement de 0,85 mètre et 0,55 mètre de diamètre, avec des bases et des chapiteaux 3 en marbre blanc, et des entablements finement sculptés du même matériau : deux fragments de l'entablement principal, qui montrent des traces de blessures ultérieures par le feu, portent les restes d'une inscription … PAVL … RESTI… Sur le côté nord-est de la nef il y avait une deuxième ligne de colonnes, mais comme il ne se trouve qu'à environ 4 pieds du mur extérieur, l'espace intermédiaire ne peut pas être traité comme une seconde allée. L'objet de cette inégalité était peut-être d'apporter un soutien supplémentaire, car il n'y avait probablement pas de tabernae ici. Le dallage est en dalles de marbres de couleur fine (giallo, cipollino, porta santa).

La salle principale mesurait environ 90 mètres de long et 27 de large. Elle était éclairée par une claire-voie, à laquelle appartiennent des pilastres de marbre blanc, à beau décor d'acanthe, qui se dressaient entre les doubles fenêtres.

À l'extérieur du mur sud-ouest de la nef se trouvait une rangée de petites chambres (tabernae), qui, comme elle, ont été construites en opus quadratum de tuf même lors de la reconstruction de 14 av. (ou 22 après JC). Dans trois d'entre elles (une au centre et une près de chaque extrémité) se trouvaient des portes donnant sur la nef : toute la différence de plan avec la basilique Iulia peut être due au désir de garder la chaleur hors de la nef en été. Ces chambres étaient voûtées en béton, la voûte jaillissant d'une légère saillie dans le bloc de pierre au sommet du mur latéral - une caractéristique augustéenne, notable également dans la basilique Iulia, l'horrea Agrippiana, le temple de Castor et Pollux, etc. Un escalier dans la plus petite chambre à chaque extrémité menait à l'espace au-dessus d'eux qui s'ouvrait sur l'arcade supérieure de la façade et à l'extrémité de chacun de leurs murs latéraux était un pilastre de marbre, correspondant aux piliers qui soutenaient le principal arcade, qui avait quinze arches. La plupart des blocs de fondation en travertin de ces piliers sont conservés, bien que certains aient été extraits par des carrières médiévales et Renaissance, mais les blocs de marbre blanc qui les composaient ont été enlevés - à une seule exception, qui présente un intérêt particulier, dans la mesure où il vient à l'angle sud du bâtiment, et montre clairement qu'ici il y avait un porche en saillie d'un intercolumniation. Ce porche portait trois inscriptions, érigées en 2 av. en l'honneur d'Auguste et de ses deux petits-fils par la plèbe, le sénat et les equites : la moitié de la première inscription est conservée (CIL vi. 3747=31291)4 mais pas in situ, tandis que la seconde se trouve telle qu'elle est tombée lorsque l'édifice a été détruit par un tremblement de terre. Ces inscriptions, auxquelles ont été reliées deux bases également dédiées à Gaius et Lucius Caesar un an plus tôt (DR 476-9 n'est pas correct quant aux circonstances de leur découverte voir Mitt. 1899, 260), ont été utilisées comme base de l'identification des arcades avant de la basilique avec le portique Gai et Luci. Ici reposent d'autres fragments, dont une partie de l'entablement de l'ordre supérieur de la façade, avec une corniche ressemblant à celle du temple de Divus Iulius, mais plus petite. The massive main order was Doric, with bucrania and paterae alternating in the metopes, and fragments of it are preserved, though up to 1500 a portion of the north-west side facade (which faced originally on to the Argiletum, and owing to the direction of the latter, was not at right angles to the front) was standing, as various Renaissance drawings show (notably Sangallo, Barb. 26), and the so-called Coner, PBS ii. PL. 77).

From the facade three narrow steps descended to a broad landing, from which four more steps led to the forum level. The shrine of VENUS CLOACINA (q.v.) was built at the foot of the steps, not far from the north-west end. The steps on the south-east side have recently been exposed at one point, which has rendered it possible to determine the length of the building.

At the beginning of the fifth century A.D. the wooden roofs of the nave and aisles were set on fire (perhaps in 410, when Alaric captured Rome) and numerous coins, from the time of Constantine to the end of the fourth century, were found on the marble pavement. Above the stratum of ashes is a layer, about 1 metre thick, of earth mixed with fragments of architecture, statues, bricks, pottery, etc. and upon this stratum has fallen the brick wall which replaced the back wall of the tabernae after its destruction by fire. From this it is clear that the nave of the basilica was abandoned after the fire (from which, as the fragments show, the africano columns suffered especially) and was to a certain extent used as a quarry even in ancient times. Nor were the tabernae nor the facade rebuilt, though a large private building was established in the south-east portion in some of the tabernae are marble pavements of the seventh-ninth century, and on the back wall of the last taberna but one, a fragment of an inscription, with the name of a saint, was found. The sixteen columns of red granite (Ill. 11) which stood on high ‘white marble pedestals (none of which were found in situ) may have belonged to its portico. Certainly, the attribution of them to a restoration of the facade of the basilica in the fifth century must be given up. Nor, on the other hand, can they belong to the mediaeval church of S. Iohannes in Campo (HCh 270), which must have lain at a much higher level.

The final ruin of the whole, which caused the collapse of the brick wall at the back of the tabernae, may best be attributed to the earthquake of Leo IV in 847 A.D. (LPD ii. 108 see VENUS ET ROMA, TEMPLUM).

See REi. 540 Suppl. i, 16 BC 1899, 169-204 1900,3-8 1901,20-30 CR 1899, 465 1901, 136 1902, 95 DR 396-408 Mitt. 1902, 41-57 1905, 53-62 Atti 566-570 HC 123-132 Pl. 194-198 RL 1912, 758-766 LS ii. 191-193 AJA 1913, 14-28 BA 1914, Cr. 73 JRS 1919, 176-177 1922, 29-30 DuP 99-100 D’Esp. Fr. ii. 59-61 Toeb. je. 27-34 ASA 83, 84 HFP 34). See also PILA HORATIA.


Basilica Aemilia

In Rome, the magistrates in charge of public buildings were always two, but History, thankless and lazy, often remember the name of only one of them. So we’ve lost the memory of poor Fulvio Nobilior, who paid a lot of money, together with his colleague Emilio, to build this wonder. The successors of Lepidus, considering the building a family glory, continued for centuries to embellish it. A homonymous descendant of the founder had the idea of ​​decorating the interior of the basilica with bronze shields showing the portraits of his ancestors. This unusual family album was due to his desire to remind the Romans what the members of his family, for centuries, had done for the city. The place was particularly favourable. In the Republican period the basilicas were devoted to forensic activities during the winter season. When rain and cold made it impossible the normal practice in the open air, the cives (citizens) took refuge in the wide and bright spaces of these great buildings. On the steps of the basilica some bronze coins are still visible: the heat of the fire following the sack of the city by the Goths under Alaric in 410 AD fixed forever the dramatic moments in which the money-changers, who were at the building, hurriedly fled, leaving behind those pennies.
During the Republican period four basilicas were located in the Roman Forum: Emilia, Sempronia, Porcia and Opimia, The Emilia is the only one dating back to that period survived to this day (the other basilica still visible in the Forum, the Julia, was built at the beginning of the imperial period).


Basilica Aemilia

Basilica Aemilia on raunio Forum Romanumin alueella Roomassa. Basilica Aemilia rakennettiin 179 eaa. Sen toisena rakennuttaja oli konsuli Aemilius , josta basilika on saanut nimensä. Basilica Aemilia toimi oikeussalina ja kauppapaikkana. Se oli kaksikerroksinen ja 102 metriä pitkä. Tulipalo vahingoitti 200-luvulla jaa. rakennusta mittavasti, jolloin se entisöitiin alkuperäiseen ulkonäköönsä. Rooman ryöstön yhteydessä sattunut tulipalo aloitti basilikan raunioitumisen 400-luvulla.

Ensimmäisen Basilica Aemilian rakennuttivat konsulit M. Aemilius Lepidus ja Fulvius Nobilo vuonna 179 eaa. Basilica oli rakennettu paikalle, jossa oli ollut lihakauppiaiden ja rahanvaihtajien puoteja 400-luvulta eaa. alkaen. Se tuhoutui tulipalossa vuonna 14 jaa. Sitä ennen oli Julius Caesar osana rakennusprojektejaan kunnostuttanut basilikaa. [1]

Basilika rakennettiin uudelleen, mutta uusi rakennus paloi vuonna 22 jaa. Tämän jälkeen rakennettiin jälleen uusi basilika. [2]

Kolmannesta basilikasta tuli erittäin hieno rakennus. Se koristeltiin taideteoksilla ja sen pylväikkö edusti toscanalaista tyyliä. Taideteokset esittivät Rooman tasavallan historiallisia tapahtumia ja arkielämää. Sen pohjoissivulla oli luultavimmin sisäänkäynti joka oli koristeltu doorilaisilla pylväillä ja nautakarjaa esittävillä koristeilla. Sisätiloissa käytettiin tuhlailevasti marmoria. [3] Sisätilan pylväät veistettiin kuviollisesta marmorista, jota ei esiinny Italian alueella.

Augustuksen aikana sen eteen rakennettiin myöhemmin purettu porttirakennus. Se oli omistettu Augustuksen pojanpojille Gaiukselle ja Luciukselle. [4] Rakennuksen etuosassa oli pieniä myymälöitä ja sisätilojen suuressa hallissa pidettiin oikeudenkäyntejä ja liikemiehet pitivät kokouksiaan.

Kansainvaellusten aikana visigoottien kuningas Alarik hyökkäsi joukkoineen Roomaan vuonna 410. Gootit ryöstelivät kaupunkia ja ryöstelyn yhteydessä Basilica Aemilia syttyi tuleen. [5] Basilikan raunioissa on lattian jäännöksiä joissa on yhä jälkiä tulipalon yhteydessä sulaineista kolikoista. Tulipalossa tuhoutui basilikan puinen katto ja osa julkisivusta romahti.

Basilca Aemilia rakennettiin osittain uudelleen 420-luvulla. Sen lattiaa uudistettiin ja sen eteen rakennettiin graniittipylväikkö. Osa pylväistä nostettiin takaisin paikoilleen kaivausten yhteydessä. Lopullinen tuho rakennusta kohtasi vuoden 847 maanjäristyksessä. Romahtaneen rakennuksen kiviainesta käytettiin rakennusmateriaalina. Siitä oli vielä jonkin verran seiniä pystyssä aina 1480-luvulle asti, jonka jälkeen sen seinistä otettiin kiviä Palazzo Giraud Torlonian rakentamiseen.


5 - The Basilica Æmilia

During the early Republic, butcher stalls (Tabernae Lanienae) occupied the north side of the Forum, but in the late fourth century, silversmiths’ shops (Tabernae Argentariae) replaced them. As Vitruvius’ famous description of a typical forum suggests, a colonnade may have shaded these shops while balconies and apartments (?) would have occupied the floor(s) above. Behind them stood an early basilica, built probably in 195–191 after a fire had burned through the area some years earlier (210). The fate of this earlier basilica is uncertain, but in 179 Marcus Fulvius Nobilior, one of the two censors (who, among other duties, took care of Rome’s public buildings), let a contract for a basilica “behind the new shops of the silversmiths.” Since Nobilior died the same year, his colleague, Marcus Aemilius Lepidus, completed the structure, which was, therefore, subsequently known as the “Basilica Aemilia and Fulvia.”

In 159, P. Cornelius Scipio Nasica, then also censor, installed a water clock in the building, and in 78 the consul Marcus Aemilius Lepidus decorated its facade with portrait shields ( imagines clupeorum ). In commemoration of that gift, his son, Lepidus, issued a silver denarius in 61. Since it omits the south shops, it shows either the north facade of the building facing the Macellum (Fig. 5.2) or the interior. The shields in this design appear as decorated frames around portrait busts. To emphasize their importance, they are quite large, completely covering the entablature of the lower order. Judging by the proportions of the later basilica’s decorations, however, they were actually no higher than the frieze. The building on the denarius is two stories high. The lower colonnade is Ionic or Doric/Tuscan, and that above, Ionic (and one-third the size of the colonnade below). Between the columns of both orders, rows of Ionic columns are visible. Upstairs, the larger (outer) colonnade probably stood at the back of a terrace that, on the front facade, overlooked the Forum, and on that in back, the space between the Basilica and the Macellum. The smaller, upper columns on the denarius would thus indicate a second story colonnade around the nave.


Voir la vidéo: Une basilique, quest ce que cest? (Janvier 2022).