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Yomi

Yomi

Yomi, ou Yomi-tsu-kuni, est le monde souterrain de la religion shintoïste, même s'il ne fait pas partie de la théologie shintoïste et n'apparaît que dans les mythes anciens racontés au VIIIe siècle de notre ère. Kojiki, notamment l'histoire des dieux créateurs Izanami et Izanagi. Le shintoïsme est largement concerné par l'ici et maintenant des vivants, de sorte que Yomi, contrairement à la notion chrétienne de l'Enfer, n'a qu'une signification limitée liée à la décomposition physique des croyants après la mort.

Yomi dans la mythologie

Yomi ('Terre des Ténèbres'), également connu sous le nom de Ne-no-kuni ('Terre des racines') ou Soko-no-kuni ('Terre creuse'), a été imaginé pour être l'endroit sous la terre où les âmes de les morts se sont rassemblés. On pensait qu'il y avait deux entrées à Yomi, l'une, un simple trou dans le sol dans la province d'Izumo bloqué par un rocher, et une autre entrée plus dramatique où toutes les mers plongent dans la terre.

Izanami et Izanagi

Yomi figure en bonne place dans deux mythes shintoïstes. Le premier concerne Izanami et Izanagi, les dieux qui ont créé les îles du Japon. Le couple a également engendré de nombreux autres dieux; la naissance de certains a eu un certain prix, cependant. Izanami a été terriblement brûlée lorsqu'elle a donné naissance à Kagutsuchi, le dieu du feu, et on dit que de nombreux autres dieux sont nés de ses larmes alors qu'elle souffrait de ses blessures jusqu'à sa mort.

Izanagi, incapable de vivre sans sa femme bien-aimée, la suivit imprudemment dans le monde souterrain. Malheureusement, il n'a pas pu la sauver car elle avait déjà mangé de la nourriture à Yomi et il lui était donc interdit de retourner dans le royaume des vivants. Cependant, Izanami a supplié les dieux de faire exception et a fait promettre à Izanagi qu'il serait patient et n'essaierait pas de la voir dans son état actuel. Le processus de libération fut long, cependant, et un Izanagi impatient ne pouvait plus attendre et il tenta donc de voir sa bien-aimée. Il était sur le point d'être choqué, car lorsqu'il la vit, le corps de la déesse était déjà en train de se décomposer. Izanami était plus que mécontente de voir son mari rompre sa promesse et la voir dans un tel état, mais pire encore, les huit tonnerres et les femmes laides qui venaient des cheveux d'Izanami ont chassé le dieu des enfers. Dans d'autres versions, Izanagi s'enfuit terrorisé à la vue dégoûtante d'Izanami. Pendant sa retraite, Izanagi arrêta les Tonnerres poursuivants en lançant son bâton (kunado-no-kami) sur leur passage et brandissant trois pêches, un fruit censé posséder des propriétés magiques. En atteignant enfin le monde extérieur, Izanagi a bloqué l'entrée de Yomi avec une énorme pierre, et Izanami a été abandonnée à son sort.

En atteignant enfin le monde extérieur, Izanagi a bloqué l'entrée de Yomi avec une énorme pierre.

Chanceux de s'échapper indemne d'un endroit aussi terrible, le dieu dut effectuer un rituel de purification dans la rivière Woto pour se débarrasser des impuretés de Yomi. C'est au cours de ces rituels que sont nés divers dieux : Amaterasu, la déesse du soleil, lorsqu'il se lave l'œil gauche, Tsuki-yomi, le dieu de la lune, lorsqu'il se lave l'œil droit, Susanoo le dieu de l'orage, lorsqu'il lave son nez, et Shina-tsu-hiko, le dieu du vent, est né du souffle d'Izanagi. De plus, lorsqu'il jeta ses vêtements souillés dans la rivière, douze autres dieux naquirent des douze pièces. En référence à cet épisode, la pratique de harai ou la purification avant d'entrer dans un sanctuaire sacré (jinja) est devenu une partie importante du rituel shintoïste où la propreté et la purification sont particulièrement appréciées.

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Susanoo & Okuninushi

Le deuxième mythe à présenter Yomi est l'histoire des dieux Susanoo et Okuninushi. Dans certaines versions, Susanoo réside à Yomi aux côtés de sa mère Izanami, dans un palais près de l'entrée du monde souterrain. Le dieu de l'orage y a été banni parce qu'il avait montré un chagrin excessif pour le décès de sa mère. Susanoo a été visité un jour par Okuninushi, un dieu et descendant de sixième génération du dieu de la tempête. Okuninushi était troublé par ses 80 frères et a donc demandé conseil à Susanoo.

En arrivant au palais, Okuninushi fut distrait par la beauté de la fille de Susanoo, Suseri-hume, et l'épousa rapidement. Susanoo était furieux quand il a découvert ce qui s'était passé sans sa permission et il a donc mis un test redoutable pour son nouveau gendre. Okuninushi devait dormir dans une pièce pleine de serpents, d'abeilles et de mille-pattes, des créatures fortement associées à Yomi. Heureusement, Suseri-hume a sauvé son mari de son épreuve, mais Susanoo a ensuite demandé à Okuninushi de se peigner les cheveux et de rechercher des poux en signe de respect. Okuninushi s'est conformé et a trouvé non pas des poux mais des mille-pattes mortels rampant autour des serrures de son beau-père. Encore une fois, il a été sauvé par sa femme, qui lui a donné de l'argile rouge et des noix qu'il a mâchées et crachées, donnant ainsi l'impression qu'il débarrassait Susanoo de ses mille-pattes. Lorsque le dieu de la tempête s'est endormi, Okuninushi a attaché ses cheveux aux chevrons et lui et Suseri-hume se sont échappés pour retourner au pays des vivants. Avec l'épée et l'arc de Susanoo, qu'il avait volés, Okuninushi a pu vaincre ses 80 frères et s'ériger en souverain du monde, un règne qui a duré jusqu'à ce qu'Amaterasu envoie son petit-fils Ninigi pour prendre sa place.

Shinto : la vie après la mort

Dans aucune ancienne source textuelle shintoïste, il n'est expliqué qui va exactement à Yomi et pourquoi. Certains historiens suggèrent que le concept d'une vie après la mort n'était pas familier aux anciens Japonais et qu'il n'a pris forme qu'avec l'introduction du bouddhisme de Chine au 6ème siècle de notre ère. Yomi a certainement une place très limitée dans la pensée shintoïste où une vie après la mort n'est que vaguement évoquée et où il y a une absence d'un concept général de punition et de récompense pour les âmes dans la prochaine vie comme on le trouve dans de nombreuses autres religions. La seule souffrance des âmes à Yomi, s'il y en a vraiment, est leur séparation d'avec leurs proches vivants. Le célèbre érudit shinto et théologien Hirata Atsutane (1776-1843 CE) explique ainsi Yomi et sa signification limitée,

Les vieilles légendes selon lesquelles les âmes mortes vont à Yomi ne peuvent être prouvées. Alors on peut se demander, où vont les âmes des Japonais quand ils meurent ? On peut clairement voir d'après la teneur des anciennes légendes et des exemples modernes qu'elles restent éternellement au Japon et servent dans le royaume des morts gouverné par Okuninushi-no-kami. Ce royaume des morts n'est à aucun endroit particulier du monde visible, mais étant un royaume des ténèbres et séparé du monde actuel, il ne peut pas être vu…

L'obscurité, cependant, n'est que comparative. Il ne faut pas s'imaginer à tort que ce royaume est dépourvu de lumière. Il a de la nourriture, des vêtements et des maisons de toutes sortes, semblables à celles du monde visible. La preuve de cela peut être trouvée dans les récits… dans lesquels une personne est parfois revenue pour parler du royaume des morts.

Après la mort, l'âme quitte le corps et réside dans la zone de la tombe, un fait attesté par d'innombrables récits… des temps anciens et modernes d'occurrences miraculeuses d'esprits à proximité des tombes… Certains disent que l'âme va dans le royaume sale. de Yomi, mais il n'y a pas la moindre preuve que ce soit le cas. (Scott Littleton, 94 ans)

Ce contenu a été rendu possible grâce au généreux soutien de la Great Britain Sasakawa Foundation.


Notre direction

Le Dr Mozes travaille depuis près de 20 ans dans le domaine de l'infographie et des applications guidées par l'image dans des entreprises en démarrage. En tant qu'ingénieur principal et l'un des 20 premiers employés de MAKO Surgical Corp., il a aidé à développer le logiciel de leur système révolutionnaire Rio pour la chirurgie robotique orthopédique. Avant MAKO Surgical Corp., il a développé une technologie primée aux Emmy Awards avec Sportvision, Inc. dans le domaine des graphiques de diffusion sportive en temps réel. Le Dr Mozes a obtenu son doctorat. en génie biomédical de l'Université de Miami et son B.S. et M.Ing. diplômes en informatique et en ingénierie du Massachusetts Institute of Technology (MIT).


Yomi Fash Lanso Biographie Profil, Histoire de la vie & Dernières nouvelles

1). U.A.M.C (Eleja), route Apapa, Ebute-Metta
2). Jubril Martins Memorial Grammar School Iponri
3). Université de Lagos Akoka.

Parlez-nous un peu de votre enfance, de votre enfance, de vos parents, de vos frères et sœurs ?

Mon enfance a été fantastique parce que j'ai une bonne enfance. Jouer sale parfois avec mes camarades d'âge était l'un des plaisirs les plus intéressants dont je me souvienne. Ma famille se compose de mes parents, 3 garçons et une fille. Étant le dernier enfant, j'étais vraiment emballé. Mes frères m'ont fait découvrir le cinéma maison et les films. Je suis devenu un passionné de cinéma, et malgré l'objection de mon père à regarder des films, je suis devenu un ardent disciple, m'intéressant ainsi au cinéma et au cinéma dans leur ensemble.

Quel a été le premier emploi rémunéré que vous ayez eu ?

J'ai travaillé dans une banque en tant qu'agent bancaire.

Combien étiez-vous payé par mois et quelles étaient les responsabilités ?

N2 500,00. Je ne prenais soin que de moi, de ma mère et de mes frères et sœurs.

Quels autres emplois avez-vous exercés en dehors de l'acteur ?

J'investis dans des entreprises honnêtes, viables et rentables. Je suis ce que les autres appelleront un magnat des affaires.

Qu'est-ce qui vous a poussé à vous lancer dans la carrière d'acteur et quand avez-vous commencé le métier d'acteur (année) ?

Le monde de la « réalisation de films » m'a donné du fil à retordre et un plomb, associé à un talent intérieur qui luttait en moi à l'époque. J'ai fait des recherches d'auto-apprentissage vigoureuses sur ce qu'était le jeu d'acteur, en regardant des films, en passant en revue des magazines, en feuilletant des articles sur le jeu d'acteur ou la réalisation de films et, lorsque cela était opportun, j'ai visité des décors / lieux de tournage. J'ai commencé à jouer professionnellement en février 1995.

Qui étaient vos idoles/modèles (acteurs) à l'époque ?

Ouah ! Ils sont tellement nombreux de différents continents. Mes influences nigérianes étaient Moses Olaiya, Ade Love, Hubert Ogunde, Lere Paimo et Jab Adu. J'ai aussi aimé regarder Jim Kelly, Jim Brown, Franco Nero, John Wayne, Leon Green, Fred Willianson (acteurs américains) Fu Sheng, Cheng Sei, Carer Wong, Jackie Chan, Lo Lei, David Chang, Chen Kua Tai, Chen Kua Chun (acteurs chinois) Amitabh Bachan, Dhamendra, Pran, Vinod Khanna. Vinod Mehra, Ferozkahy et Sunil Dutt (acteurs indiens).

Quel a été votre premier rôle au théâtre, à la télévision ou au cinéma ?

Mon premier rôle était l'avocat Tunde Smart, dans le film intitulé Bekunpe.

Quel a été votre rôle majeur et dans quel film, série ou pièce de théâtre ? Mon premier rôle majeur a été celui d'« Akintunde », dans le film Omolade.

Quelles ont été les contraintes que vous avez dû affronter et surmonter en tant que jeune acteur prometteur ?

Le premier n'a pas été en mesure de négocier mes honoraires parce que le producteur vous considère comme quelqu'un qu'il essaie d'aider. Ils voient le talent mais aucune justification pour la négociation.

Dans combien de films avez-vous été impliqué en tant qu'acteur à ce jour ?

15 FILMS OMOLADE (1995), TWISTED CONNECTION (1997), ORO MA SOKO (2002), ALE ARIWO (2003), OPA AGEMO (2004) et le tout récent TENI NI TENI (2004-08-12).

En tant qu'acteur DYNAMIQUE ET EXCEPTIONNEL, comment avez-vous réussi à vous adapter aux différents rôles que vous avez joués dans votre carrière ?

En faisant mes devoirs, en faisant beaucoup de recherches et en étudiant des personnes de professions et de modes de vie différents, je rencontre étroitement. Surtout, je me démystifie avant de prendre un rôle.

Quel est le rôle le plus gênant ou le plus étrange que vous ayez eu à jouer/jouer dans votre carrière et pourquoi ?

Jouer un rôle de personne handicapée dans Kunle Alajeseku. Je voulais être dans le monde des personnes handicapées et ressentir ce qu'elles ressentent à chaque fois. La douleur et l'agonie qu'ils traversent en silence, à mon avis, ne peuvent jamais être mesurées. Je sais parce que j'ai eu un aperçu et croyez-moi, ils méritent nos soins, notre attention et notre amour.

Dans quel film avez-vous été le plus fier d'avoir participé jusqu'à présent, et pourquoi ?

JOMBO. J'étais fier de jouer le rôle principal dans le film Jombo parce que cela m'a donné la possibilité de jouer un méchant d'une manière vraiment sadique, loin de la façon dont certains acteurs ont joué le rôle dans le passé.

En tant qu'acteur de la ‘A’-List, quels autres acteurs ou actrices de la ‘A’-List ont travaillé ou collaboré ?
Dele Odule, Bob Manuel Udokwu, Adebayo Salami, Jide Kosoko, Sunday Omobolanle, Taiwo Hassan, Yinka Quadri, Funso Adeolu, Antar Laniyan, Yemi Solade, Saheed Balogun, Omotola Jolade Ekeinde, Faithia Balogun, Poyemi Ayeola, Babatunde So Omidina.

Avez-vous déjà voulu quitter votre carrière d'acteur pour autre chose ou pour une raison, et pourquoi (le cas échéant) ?

J'ai pensé à démissionner quand j'ai été interdit d'agir par mon association (ANTP) pour avoir eu l'effronterie d'interroger le comité exécutif d'attitude nonchalante vis-à-vis du bien-être des artistes, et d'avoir remis en cause la raison d'être de l'association (A,N,T,P) collecter de l'argent auprès des producteurs avant qu'il puisse jouer un rôle de caméra sans aucun soutien de l'association. J'avais essentiellement le sentiment que les cadres de l'association « gouvernaient » et ne « dirigeaient » pas. La question des membres prenant un permis de travail avant d'agir était également inclusive.

Quelle est la motivation pour vous ou qu'est-ce qui vous maintient intéressé par cette carrière chaque matin que vous vous réveillez ?

Premièrement, parce que j'aime ce que je fais et c'est stimulant. Deuxièmement, parce que je crois fermement que des jours meilleurs et plus lumineux arrivent bientôt.

Quelle est l'importance de nos racines nigérianes, de notre morale, de nos valeurs, de nos connaissances et de notre sens de la sagesse pour vous et vos œuvres ? Tout ce qui concerne mes racines et ma culture est très important pour moi car c'est ce qui dit au monde extérieur que j'ai une identité, et j'essaie autant que possible de montrer cette identité et cette sagesse uniques au monde extérieur à travers des films.

Sur les histoires, les scripts ou le scénario de vos films, et leur impact sur les valeurs culturelles nigérianes/africaines (au pays et à l'étranger), comment parvenez-vous à les exploiter, les conserver et les transmettre dans vos films ?

Fondamentalement, les trois éléments du divertissement sont d'informer, d'éduquer et de divertir, ce que nous gardons tellement dans nos œuvres (films) que quiconque de toute race ne voudrait pas apprendre. La façon dont nous nous habillons, la façon dont nous parlons et la façon dont nous nous rapportons à nos semblables sont importantes pour moi.

Sur quels projets travaillez-vous en ce moment et avec qui ?

JOMBO II, avec Binta Ayo Magaji. Un autre avec Dimeji Ijaduade, et un autre avec Bolaji Amosan (Mr Latin) amis avec vision alpha.

Où vous voyez-vous dans cette carrière dans les cinq prochaines années ?

La plus haute hauteur avec le soutien de Dieu.

Où voyez-vous l'industrie cinématographique nigériane dans les deux prochaines années ?

Si toutes les diverses associations fracturées pouvaient se réunir sous un même parapluie, le ciel serait un tremplin et non la limite de notre apogée. fracturé Quand vous ne travaillez pas (jouer, produire, réaliser ou faire un film), que faites-vous ou comment passez-vous le temps ?

Je fais beaucoup de choses, par exemple visiter des lieux, sortir avec mes amis, jouer à des jeux, aller au gymnase, écrire, regarder des films et prier.

Quel genre de musique écoutes-tu et quel est ton musicien préféré ?

Diverses formes de musique qui correspondent à mon humeur du moment, de High Life, Juju, Fuji, Gospel, R&B au Jazz. Certains des artistes que j'écoute sont Yinka Ayefele, Lionel Richie, R Kelly et Remilekun Amos.

Y a-t-il un acteur international (américain, britannique, australien, africain, etc.) avec lequel vous voudrez travailler si l'opportunité se présente ?

MORRIS CHESNUT, DENZEL WASHINGTON, SHEMAR MOORE, MARTIN LAWRENCE, JAMIE FOX, SAMUEL L JACKSON.

Quel message avez-vous pour vos fans internationaux en Amérique, en Europe, en Afrique et sa diaspora ?

Ils devraient tous continuer à répandre la bonne nouvelle dans l'industrie cinématographique, l'émergence de Nollywood, et rester proches les uns des autres. N'oubliez pas que peu importe où nous allons (Nigerians, Africains, Afro-Américains, Jamaïcains, etc.), nous sommes frères. Je vous aime tous.

Pour une raison quelconque, comment voudriez-vous personnellement que vos fans se souviennent de vous ?

Je veux juste qu'ils se souviennent de moi pour mes bonnes œuvres, qu'est-ce qu'un homme peut vouloir de plus !


Histoire juive à Daf Yomi

L'histoire juive à Daf Yomi, un projet de l'initiative OU Daf Yomi, présente de brèves vidéos (2 à 5 minutes) sur une variété de sujets historiques liés à la page spécifique du programme Daf Yomi d'étude du Talmud. À l'heure actuelle, plus de 150 vidéos sont en ligne sur http://www.ou.org/dafyomi et dans l'application OU Torah, et seront présentées dans AllDaf, une nouvelle application actuellement en cours de développement. En attendant, le nombre croissant de vidéos (un total de 2 711 sont projetées) est servi par cet indice rudimentaire.

  1. Dans une fenêtre séparée, ouvrez www.ou.org/dafyomi.
  2. Cliquez ici pour ouvrir l'index général (par ordre alphabétique par sujet).
  3. Vous pouvez également cliquer ici pour ouvrir l'index des sujets (par ordre alphabétique : Biographie, Culture, Économie, Géographie, Médecine, Numismatique, Technologie, La page talmudique, Poids et mesures).
  4. Notez le Tractate et le Daf de la vidéo souhaitée.
  5. Retournez sur www.ou.org/dafyomi et sélectionnez Tractate et Daf dans le menu déroulant.
  6. Profitez des vidéos en bonne santé !

Relations[modifier | modifier la source]

  • Yoko: Yomi dans le passé était un subordonné de Yoko dans son groupe de voleurs, pillant et pillant des villages et des domaines sous sa direction. Ils étaient des complices, des bandits, mais pas des amis proches. Yomi était téméraire, têtu et désireux de se lancer dans la bataille à l'occasion la plus proche. Il a agi sur un coup de tête, coûtant la vie à Yoko à de nombreuses cohortes et le forçant finalement à agir pour le bien de sa tenue de bandit. Il a trahi Yomi, ordonnant son assassinat mais la tentative a échoué mais l'a laissé aveuglé, abandonné par la lumière.
    Yomi sent sans aucun doute la lutte identitaire de sa vieille connaissance Yoko, et a d'abord l'intention de forcer l'ancien moi de Kurama à la surface à son profit et de renouer le lien qu'ils avaient dans le passé. Il déclare qu'il admire Kurama pour tout ce qu'il a fait et qu'il a beaucoup appris de lui. À certains égards, Kurama a été l'idole de Yomi, et au fur et à mesure que la saga des Trois Rois progresse, nous voyons que l'opinion de Kurama est très appréciée par Yomi. Les deux forment une sorte d'alliance lâche, lâche parce que Yomi s'assure qu'il "protége" son investissement dans l'avocat de Kurama par le chantage. Kurama le trahit même lorsque Yusuke propose le Demon World Tournament en redevenant un démon individuel et en menaçant de se ranger du côté de Yusuke (avec 6 autres amis de Yusuke) si Yomi n'était pas d'accord. Pendant le tournoi Makai, Yomi semble accepter la décision de Kurama de supprimer son identité Yoko pour sa relation avec sa mère humaine, car il en est venu à expérimenter un lien similaire avec son fils. Yomi offre de l'aide à Kurama après sa bataille avec Shigure et les deux parties en tant qu'amis à la fin du tournoi, ce qui n'aurait pas dû être possible compte tenu de leur histoire passée.
    Le clone de lui-même de Yomi est à tous égards un fils pour lui. Il a hérité de la forte volonté et des tendances ambitieuses de Yomi, ainsi que de ses vices. Yomi prend sur lui de faire comprendre à Shura l'importance de connaître son ennemi et soi-même, et de ne pas faire de pari insensé avec sa vie. Il se soucie sincèrement de Shura, dont la naissance a formé ce qui est sans aucun doute le lien le plus étroit dans la vie de Yomi. Shura a même influencé la décision de Yomi de participer au tournoi de Makai en tant qu'individu, ce qui l'a obligé à abandonner tout son pouvoir.
    Étant donné que Yusuke est le descendant de Raizen, Yusuke et Yomi étaient automatiquement ennemis depuis le début. Lorsque Raizen est mort et que Yomi et Mukuro étaient au bord de la guerre, Yusuke est allé voir Yomi pour se présenter comme le nouveau roi du pays de Raizen. Au cours de l'entretien, Yusuke a proposé la dissolution des pays séparés en faveur du Demon World Tournament pour unir le Demon World sous un seul dirigeant. Au début, Yomi détestait l'idée, mais a dû l'accepter lorsque Kurama et 6 autres subordonnés qui étaient tous des amis de Yusuke se sont rangés du côté de Yusuke et Mukuro ont accepté ses conditions. Cependant, après avoir ressenti le pouvoir des amis de Raizen, Yomi s'est enthousiasmé pour le tournoi et en est venu à respecter Yusuke, le considérant comme un rival amical et non comme un ennemi comme Yomi le voyait initialement. Il était heureux de se battre avec Yusuke et a estimé qu'il y avait de bonnes chances que Yusuke le surpasse au moment du prochain tournoi.

Yomi est née le 14 juillet 1981 (Millennials Generation). Première génération à atteindre l'âge adulte dans le nouveau millénaire, les Millennials sont les jeunes gourous de la technologie qui prospèrent grâce aux nouvelles innovations, aux startups et au travail dans les cafés. Ce sont les enfants des années 1990 qui sont nés à peu près entre 1980 et 2000. Ces jeunes de la vingtaine au début de la trentaine ont redéfini le monde du travail. Le magazine Time les a appelés "The Me Me Me Generation" parce qu'ils veulent tout. Ils sont connus comme confiants, autorisés et déprimés.

Le numéro du chemin de vie de Yomi est 4.

Yomi est célèbre pour être un chanteur de rock. Chanteur japonais connu comme le leader du groupe de visual kei rock Nightmare. Il joue également dans le projet parallèle axé sur la comédie Sendai Kamotsu. Il cite Ryuichi Kawamura comme son chanteur préféré. Les détails de l'éducation ne sont pas disponibles pour le moment. S'il vous plaît revenez bientôt pour les mises à jour.

Yomi a 40 ans

Yomi est née dans les années 1980. Les années 1980 ont été la décennie des gros cheveux, des gros téléphones, des costumes pastel, des Cabbage Patch Kids, des Rubik's cubes, des Yuppies, des Air Jordans, des épaulettes et de Pac Man. Au cours des années 80, le mur de Berlin s'est effondré, de nouvelles technologies informatiques ont émergé et les films à succès et MTV ont remodelé la culture pop.

L'Américain de 39 ans est né l'année du coq et fait partie de la génération du millénaire

Selon le zodiaque chinois, Yomi est né l'année du coq. Les personnes nées l'année du coq sont honnêtes, observatrices et travailleuses. Ils comptent rarement sur les autres dans la vie quotidienne, ce qui peut les rendre impatients lorsqu'ils traitent avec les autres.


À propos de Yomi

Yomi est un jeu de cartes compétitif simple qui simule une bataille entre deux personnages. Chaque jeu représente un personnage et sert également de jeu de cartes à jouer normal.

Chaque deck contient 56 cartes : 52 cartes de poker avec des marques pour jouer Yomi, 2 Jokers, 1 carte de personnage et 1 carte de règles. Les 2 à 10 cartes sont des attaques, des blocages, des esquives et des lancers. Les figures sont des coups spéciaux, tandis que les As sont des super coups. La plupart des cartes ont un mouvement différent le long des bords supérieur et inférieur. Le but du jeu est de réduire les points de vie de l'adversaire à zéro en remportant des combats et en réalisant des combos.

"Yomi" est le mot japonais pour "lire", comme lire dans l'esprit de l'adversaire. [besoin de référencement] Le jeu de cartes Yomi est conçu pour distiller les jeux d'esprit de haut niveau des tournois de jeux de combat en un simple jeu de cartes qui, lui-même, résiste aux tournois sérieux.

Yomi vous apprend à prêter attention aux petits indices qui indiquent comment les gens pensent et agissent. Développer votre capacité à lire les autres et à puiser dans vos connaissances inconscientes pourrait vous donner un avantage dans d'autres jeux et vous être bénéfique dans d'autres domaines de la vie.


Tsukuyomi-no-Mikoto


Tsukuyomi-no-Mikoto (月読尊) ou Tsukuyomi (月読), est le dieu de la lune dans la mythologie shintoïste et japonaise. Le nom "Tsukuyomi" est un composé des vieux mots japonais tsuku (月, "lune, mois", devenant japonais moderne tsuki) et yomi (読み, "lire, compter"). Les Nihon Shoki mentionne ce nom orthographié comme Tsukuyumi (月弓, "lune arc"), mais ce miam est probablement une variation dans la prononciation de yomi. Une autre interprétation est que son nom est une combinaison de tsukiyo (月夜, "nuit au clair de lune") et mi (見, "regarder, regarder").

Contrairement aux mythes de la Grèce antique ou de Rome, la divinité lunaire japonaise est un homme. Ceci est clair dans les premières mentions dans des sources telles que le Kojiki et le Man'yōshū, où le nom de Tsukuyomi est parfois rendu par Tsukuyomi Otoko (月讀壮士, "homme qui lit la lune") ou comme Tsukihito Otoko (月人壮士, "homme personne lunaire").


Autres apparences

Jeux

Bon appétit!

Prologue
Yomi était dans la planque en train de manger des germes de soja comme d'habitude jusqu'à ce que l'impensable se produise, elle avait élevé la voix en signe de déni sans réfléchir, peu importe combien de fois elle criait ça ne changerait rien, la vérité désastreuse était devant ses yeux . Elle en avait marre des germes de soja. Elle dit cela deux fois pour s'assurer de ses sentiments et se mit à pleurer. C'était vrai qu'elle comprenait qu'elle en avait marre des germes de soja. Elle pensait que certaines personnes pourraient penser que sa situation était cruelle et injuste, ils avaient raison. Toutes ses années d'amour sans fin pour les germes de soja se sont avérées moins qu'interminables. Elle ne devrait même pas être capable d'imaginer une pensée aussi horrible. Mais maintenant que cette pensée la consumait, elle se sentait comme une étrangère à elle-même. Elle murmure doucement aux germes de soja devant elle, ils sont peut-être devenus trop proches. Peut-être que leur affection a grandi avec une telle intensité qu'elle a brûlé et s'est évanouie dans l'air avant qu'ils aient su quoi en faire. Ils ont passé leur amour trop vite, quand elle les a rencontrés pour la première fois, chaque jour est devenu une chanson de bonheur et de satisfaction. Elle s'évanouissait à les voir grandir, elle rendait grâce à chaque récolte. Sa langue se réjouissait à tous les goûts. Mais jour après jour, peu à peu, leur passion et leur intimité ont fait place à la complaisance et à la routine. Et enfin l'ennui. Elle dit adieu à ses pousses et s'attend à recommencer à pleurer. Mais elle refusa, alors elle jeta tout ce qu'ils lui donnaient, ils n'avaient pas besoin des larmes d'une femme égoïste. Elle se cacha le visage et s'enfuit. C'est alors qu'elle l'a vu. Elle pouvait presque entendre les germes de soja lui demander d'arrêter. Elle se retourna et aperçut un dépliant annonçant un Super Dish Gourmet Cook-off. Elle réalisa que c'était ce que les germes de soja voulaient qu'elle voie. Ce tournoi peut être leur nouveau départ. Elle avait compris qu'ils allaient faire ça ensemble. Elle ne voulait pas qu'ils soient séparés, elle allait entrer dans la cuisine et quoi de mieux pour pimenter leur vie amoureuse.

Premier tour
Son premier adversaire était son coéquipier Hikage qui a remarqué que Yomi ne semblait pas heureux. Yomi lui dit alors catégoriquement qu'elle était fatiguée des germes de soja. En entendant cela, Hikage a été prise de court et a crié qu'elle ne pouvait pas comprendre. Yomi voyant sa réaction lui a demandé de quoi il s'agissait. Hikage lui dit alors que si elle devait deviner, cela aurait pu être un choc. Comme elle le souligne en outre, Yomi s'ennuyer avec les germes de soja était impossible. Yomi lui demande si elle élevait la voix, Hikage dit qu'il n'y avait aucun moyen qu'elle ne puisse pas dire ces choses. Yomi lui demande de se calmer car elle n'a pas dit qu'elle s'ennuyait complètement avec eux. Hikage lui demande si elle les aimait et les a quittés et a commencé à se sentir désolé pour eux. Quelque chose avec lequel Yomi était d'accord, alors elle cherchait un moyen de raviver son amour. Hikage entendant cela lui dit qu'elle souffrait plus qu'eux. Yomi lui dit de ne pas regretter que ce soit à cause de son égoïsme. Hikage ayant eu assez de bavardages, dit pour qu'ils commencent cette bataille, elle voulait voir le plat de germes de soja de Yomi. Yomi était tout à fait d'accord. Et c'est ainsi que le premier tour de la cuisine est avec Yomi qui gagne. Après le tour, Hikage lui dit qu'elle et les choux s'entendent toujours bien. Yomi a compris et Hikage lui dit que la rupture est facile, vous pouvez le faire à tout moment. Mais elle devrait d'abord regarder attentivement et réfléchir à leur avenir ensemble. C'était sa décision à la fin, elle n'était qu'un spectateur, ce n'était pas ses affaires. Mais les germes de soja, ils étaient bons pour elle. Yomi lui dit qu'elle avait raison et la remercie. Hikage continue sur les sentiments entre une femme et ses germes de soja étaient compliqués.

Quatrième tour
Son prochain adversaire était Ikaruga qui l'appelait. Elle s'approche d'elle et lui dit qu'elle est au courant de la situation actuelle de Yomi et continue sur le fait qu'elle était une étrangère et qu'elle n'avait rien à faire entre eux deux. Cependant, elle ne l'a jamais vue plus heureuse qu'avant. Chaque fois qu'elle la voyait avec des germes de soja, elle était jalouse, elle espérait toujours qu'un jour, d'une manière ou d'une autre, quelqu'un ferait pour elle ce que les germes ont fait pour Yomi. Les gens allaient et venaient dans la vie, elle comprenait, mais quand même. Yomi l'interrompt en lui demandant de ne rien dire de plus. Ikaruga s'excuse de savoir que Yomi souffrait. Yomi lui dit de ne pas s'excuser, ses paroles lui ont atteint le cœur. Ikaruga entendant cela décide qu'il était préférable pour eux de passer à autre chose et de comprendre pourquoi ils étaient là. Yomi est d'accord avec elle. Et donc Yomi continue de battre Ikaruga au prochain tour du tournoi. Après le tour, Yomi sentit qu'il y avait un chemin quelque part devant lui. Un chemin d'intimité entre elle et les germes de soja. Ikaruga entendant cela demande si c'était le cas. Elle était très heureuse d'entendre cela et commence à pleurer. Yomi lui demande pourquoi elle pleurait car c'était son problème et non celui d'Ikaruga. Ikaruga lui dit que c'était parce que c'était si beau. Yomi la remercie, c'est à cause d'elle, elle l'a aidée à se sentir ainsi. Yomi remarqua qu'elle se mit à pleurer aussi. Les deux filles se mirent à rire. Ikaruga souhaite alors le bonheur aux deux et s'en va. Yomi pouvait enfin le voir. Un avenir radieux pour elle et les choux.

Tour Final
Son dernier adversaire était Katsuragi. Qui commence à lui dire d'oublier et de laisser partir les germes de soja. C'est tout ce qu'elle avait à faire. Yomi fut surpris d'entendre cela. Katsuragi lui dit qu'elle agissait vraiment comme une fille et qu'elle ne devait pas être liée à de vieux ingrédients. Le monde avait des tonnes d'ingrédients, même ceux qui n'étaient pas des germes de soja. Yomi est d'accord avec elle pour dire que c'était vrai, elle avait définitivement raison. Mais parmi tous les ingrédients, son lien était avec les germes de soja. C'est pourquoi elle ne pouvait pas les oublier si facilement. Katsuragi lui dit alors qu'elle lui fera oublier et continue sur le fait que les ramen qu'elle prépare n'ont pas de germes de soja, mais qu'ils avaient un goût terriblement bon. Yomi entendant cela dit que c'était impossible, un ramen sans germes de soja. Katsuragi dit à Yomi d'accepter les ramen sans germes de soja et de les goûter. Et finit par dire à Yomi de se battre. Et c'est ainsi que le tour final du tournoi commence avec Yomi qui sort vainqueur.

Épilogue
Après avoir remporté le tournoi, Katsuragi déplore qu'elle l'ait raté et a commencé à penser qu'elle n'aurait pas dû lésiner sur les germes de soja. Elle dit ensuite que les nouilles seules n'étaient pas suffisantes pour une compétition, elle a pris les germes de soja trop à la légère et dit à Yomi d'aller de l'avant et de se moquer de son cul désolé. Yomi lui dit qu'elle ne le ferait pas et dit que grâce à elle, elle a compris. Les germes de soja et elle avaient encore des possibilités. Katsuragi a été surprise de ce qu'elle entendait, et avec cela, Yomi dit qu'elle pourrait à nouveau vivre avec les germes de soja. Katsuragi entendant cela dit que tout se passe bien. Yomi commence à la remercier. Elle avait maintenant un moyen de se réconcilier avec les germes de soja. Elle a commencé à interpréter la vision qu'elle a vue pendant la bataille contre Katsuragi. Elle a d'abord décidé de faire des ramen, elle a utilisé divers ingrédients comme base de soupe et a lentement créé une soupe dorée. Même lorsque la soupe était prête, elle n'a pas ajouté de nouilles. Au lieu de cela, elle a jeté des germes de soja, c'était une nouvelle possibilité : des ramen de germes de soja sans nouilles. Elle a mis les ramen de germes de soja sans nouilles devant elle, elle a senti une résistance. Elle a pris une gorgée de la soupe et quand elle a mangé les choux. Elle a crié que c'était délicieux, l'amour passionné et brûlant pour les germes de soja fleurit en elle. Elle sentit la consistance croquante, la texture aqueuse. Elle ressentait de l'amour pour tout en eux. Il restait encore un problème, les sentiments des germes de soja. Elle voulait recommencer avec eux, mais cela ne voulait pas dire qu'ils voudront qu'elle revienne. Même si cela arrivait, elle ne garderait pas rancune. C'était elle qui les avait quittés, c'était elle l'égoïste. Elle leur demande alors s'ils peuvent tout recommencer et soudain entend leur réponse. Ils lui ont pardonné une personne comme elle. Des larmes ont commencé à couler de ses yeux, mais il n'a pas eu le temps de commencer à hurler. Pour rattraper le temps perdu, elle avait besoin de manger de plus en plus de germes de soja. Mais ce n'était pas grave, c'était même merveilleux. Parce qu'elle et les choux ont laissé tous leurs problèmes derrière eux. Elle a crié « Les germes de soja sont imbattables ! Vive les germes de soja ! »